美国南方某州，每年都举办南瓜优种大赛，有一个农夫经常获头。他得之后，总是毫不吝惜地将得的种子送给街坊邻 居。有人问他：“你的项来之不易，投入了大量的时间和精力做品种改良，为什么却这么地将种子送给别人呢？难道不怕超越你吗？”这位农夫回答：“我将 种子分送给大家，帮助大家，其实就是帮助我自己！”
原来，这位农夫所居住的城镇，家家户户的田地都彼此相连。农夫将得的种子分送给邻居， 邻居们就有了优良南瓜品种，可以避免蜜蜂在传递花粉过程中，以较差的品种污染自己，这样他才能够专心致力于品种的改良。若农夫邻居们在南瓜品种方面无法跟 上，蜜蜂就容易将那些较差的品种传给自己，他反而必须在防范方面大费周折，疲于奔命。
分析：农夫和他的邻居们是互相竞争的，然而在另一方 面，双方却又处于微妙的合作状态。所以，关照别人等于关照自己。
有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的应聘队伍。每进去一个人，主考官不由分说，就扇来一个耳光，问：“这是什 么滋味？”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了，而这些人都落聘了。后来，有个年轻人走了进去，主考官同样扇来一个耳光，问：“这是什么滋味?”年轻人昂起 头颅，以同样的速度，同样的力量，在同样的，给了主考官同样的一个耳光，说：“就是这个滋味。”因此，这位年轻人被录取了。
分析：面对人生，我们不能一味的委屈自己。面对不平、，我们要勇敢地站起来，做出我们应该做出的一切，那么人生会将有意想不到的收获。
有一种鸟，它能够飞行几万里，飞 越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那截树枝上捕 鱼，困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越了太平洋，靠的却仅是截简单的树枝！
分析：如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食 物等旅途中所需要的用品，一股脑儿全带在身上，那小鸟还飞得起来吗?
“只知道方向有什么用？”搜救者不客气地说，“方向固然可以帮你找，但并不等于。方向 告诉你该往西走，偏偏西边遇到了山谷，你下不去；方向又你往北走，偏偏遇到一条河，你又无法渡过，到头来，方向没有错，错了，唯有活活饿死冻死在山 里。”
分析：在人生的旅途上，以为设定方向、设定目标就能达到目标，却不衡量自己的实力，或者不付出相应的努力，极可能遭到失败的命运。
一块普通的钢板只值5美元，如果把这块钢板制成马蹄掌，它就值十个半美元；如果做成钢针，就值3550.8美元；如果 做成手表的摆针，价值就可以攀升到25万美元。
分析：财富的真正获得不是通过实物的 买卖得来的，而是用智慧换来的。成功的人，能让他掌握的每一件东西变成财富，只要换一个角度，换一种眼光。
北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人 赠送以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”宋高要为他建宅第、立家室，以褒他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为 家？”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。
分析：人生短暂，什么最重要？有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。
１９３０ 年，童第结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子， 还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。
在奥运会上连夺３块金牌的李宁是带伤参加比赛的。１９８４年５月，严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近，伤痛稍有好转，他就参加训 练，去后，有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时，一使劲，胸肌拉伤了，肩背也受伤，痛得他痉挛抽搐，攥紧拳头。可他瞒着教练，暗暗发誓：“拼吧，就是比 赛后肩膀断了，我也认了！”就这样，李宁不仅靠他的体力、技术，还靠他的坚强意志夺得了３块金牌。
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青 的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知图书馆有这本书。时 值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连１８天都跑到图书馆去抄书，一部１０万字的书，终于被他到手。侯宝林正是凭着“不达目的不”的坚强毅力，才成 为一代相声艺术师的。
分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
当代画家潘 觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜 间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛了他的睡意，又提起继续作画。久而久之，他的左膀 肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格，独树一帜，蜚声中外。
关于他的死，赵万里《安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究 院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起， 不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”
由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种的平静，为王国维 在文化史的坐标系上圈定了一个独特的。他并非死于具体的，而极可能是死于对他身处其中的文化的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝 望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同的文化分割开来——他看到，倘不死，必定 ，所以，只有以的死，换取的。这正是他的大、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学 创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投 稿，终于获得成功。２０年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学。
分析：毅力是一种闪烁着勇敢者的品质。失败了，不，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。
唐玄奘２５岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷 了，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔 高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。
分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡的这一论断。
英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特·布鲁 斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努 力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。
分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他，不拔的努力使他最终取胜。
苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被 击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了１８个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积 极性对健康和状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预 防感冒。
分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。
古希腊著名家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的能力，躲在一个地下室口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来， 的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的 念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大家。
与此相似，１８３０年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部 锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书 桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了５个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
19世纪中叶，地位低下。出身 名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名。
1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。每 天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然 不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60％降为0.3％。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。回国后，她又把英国人民为励她而 募捐的5万英镑悉数拿出，创办了世界上第一所学校。她还著书立说，为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。
有鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为“国际节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国 历史上最伟大的女人”。
分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对的看法。由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意付出多少。
阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的和超乎的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购 买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦目中的英雄。
1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到是惟一的出。 此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想奋斗。
，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了解决巴勒 斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族机构，连任至逝世。
我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作 为，为了攻克“哥德猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。
祖逖，晋朝人，胸襟开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音呀！”边说 边下床，走到院子里舞起剑来。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的 军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。
以下是一个人一生的简历：５岁时，他父亲就去世了；１４岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；１６岁时，他年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺 心；１８岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮 胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因修公而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。６５岁那年， 邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这１０５美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；８８岁高龄时，他的事业终于大获成功。
分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣 物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家，且心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰 见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。
１９９５年３月７日 下午３点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到１０分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在不 住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线板朝这位女工猛砸过去·……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举 起双手作投降状，然后叫车间工人统统。人群中有一个人直直地站着，地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你 的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。
分析：孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概，更是中国人不畏、毅然捍卫自身利益和的爱国主义的鲜明写照。
在留学日本期间，秋瑾组织了中国最早的妇女团体──共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。她希望借着 这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己的。还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。
分析：当易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象之后，也许就点燃了妇女解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们的都是“人的反 叛”，是对“一个人的”。
徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的上，一个金发碧眼的留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当 奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿不住，走到这个傲慢的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好， 我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”
１９２４年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。
分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的。
１９３１年９月２１日，矢志抗日的吉鸿昌将军 被蒋介石下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一 次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即：“你觉得当中国人丢 脸，我觉得当中国人光荣！”为帝国主义者对中国人的歧视，民族，他找来一块木牌，用英文在写上：“我是中国人！”
１９３２年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人，就义前他写下了正气的就义诗：“恨不抗日死，留做今 日羞。国破尚如此，我何惜此头。”
分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既了祖国的，又了个人 的。
篮球乔丹在一次中国之行中，乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只 做美国货”，因为，座驾事件与“”息息相关。
从某种意义上说，球场外的乔丹给他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的和社会责任。相反，我们的各种“星” 们，同样作为青少年们膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却 老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责 任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？
现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为：如果每一个广告公司都自己的原则，那么整个广告圈的也就可以健康起来。而现在的情况是你不做，后面 有一大堆公司在排队。
他说：“前段时间，我们在的分公司出了这样一件事，我们有一个已经服务了十年的客户，他们的成功可以说有一半是我 们服务的功劳，前段时间他们提出比稿（即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做，也可按客户的要求来做），比稿后，他们要求谈价 钱，但并没有按照比稿的结果来比较价格，而是让所有参加比稿的公司一起报价，结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格，客户问我能不能出 比他们还低的价钱，我当即决定这笔业务不做了，尽管他们占了公司50%的业务额，但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”
分析：国有国法，行有行规。不按规矩出牌，最终损害的将是整体的利益。有些人和企业只图一时的获利，缺乏长远的眼光，因小失大，最终难以做大做强。
我国著名散 文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买３袋面粉，全家１２口人吃都不够，更无钱治病。当时，美国，发动内战，美国又执行扶助 日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“美国扶日政策并领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种性的施 舍。”这年（１９４８年）８月１２日，朱自清贫困交加，在逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买配 给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。
分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是的表现。
抗日战争时期，日本机关在的京剧界 捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的，担心自己的 拒演别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。
陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终抗金，在上不断受到派的打击。中 年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈，成为杰出的爱国诗人。
1932年，陈独秀，在上海成了轰动一时的新闻。开庭前，作为同斗争的一种手段，陈独秀曾挥笔疾书，写下了洋洋数千言的《辩诉状》。他指出： “之终极目的，自然是实现无剥削、无阶级，人人‘各尽所能，各取所需’的社会。”他揭露了的、，了帝国主义列强对中 国的，表示只要“一息尚存，予不忍眼见全国人民辗转悲号于外国帝国主义及本国者两重枪尖之下，而不为之挺身奋斗也。”
老家吴玉章，年轻时东渡日本留学。 １９０４年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为国家和民族的，吴玉章挺身而出，代表留日学生向 学校严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行和以示。
有一天， 几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟贝多 芬演奏。贝多芬到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的 出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”
明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有 云：“追往恨，倍凄咽，故人多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活。……竟一钱不值须说，人，几完缺？”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正 义之旗下的战栗。
春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊 道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在边。
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐， 恭敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家 了。
分析：没有的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对品德和气节的追求与向往。
清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不，巴结。据说有个都统老爷过生日，下帖子送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对 联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。
王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从 事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学 者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：
分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。
公元前１００年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于 “虞常事件”，苏武受被。匈奴单于采用各种手段，苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官 吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何他，他都没有低下 那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。１９年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析：敢于以死报国，是苏武的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，效仿的楷模。
1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓 世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置于度外，今日之事，有死 而已！”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也！”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命 逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒 绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何为！”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与 全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
１９１１年的“三二九”广州 起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力 薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部 遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响钟，人民满清。“誓身先 士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧和美学原则。
43、只要主义线月，由于，湖北省委委员夏明翰不幸，敌人百般他，他毫不。使出了最后一招，宣布对他“就地”。夏明翰要来一张纸，写下一首正气的 就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”夏明翰壮烈时，年仅２８岁。
元兵南进，南宋文武官员拥着１１岁的端退到广州海 面。不久，端受惊而死，大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，还能中兴，现在百官都在，兵有数万，如果天不绝宋，岂有不能成功 之理！”在他的下，宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地，在粮食断绝多日之后，元兵发起猛攻，终于打进崖山。为了不做俘虏，陆秀夫背起幼 主，毅然跳进海里，壮烈殉国。
刘胡兰，一位１０岁参加抗日儿童团、１４岁参加的小 姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护同志转移而。她不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇，年仅15岁。亲 自为她题词“生的伟大，死的光荣”。
分析：女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小？因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限净空法师近况大的勇气。
１９３７出生于上海，１０多岁时移居香 港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语 言障碍。１７岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。在回忆学生时代 这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目 标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”
分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。
在中国被称 为“东亚病夫”的年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头、周围却挤满了看到被害而不仁的人群的情 景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅 然弃医从文，立志用手中的笔来沉睡的中国的灵魂。
分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成 了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——自己一定 能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，到底，就没有完不成的事情。
一天，戴尔·泰勒向学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免 费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要有相当大的难度。
但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文了下来，没出一点差错。泰勒惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能的也很少 有，更何况是一个孩子。在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢？”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”
分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。
秦末农民起义之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生 气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁 项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都 赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛 （今四川），就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到 处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，得五体投地，只得 甘拜下风。
希腊中的普 罗米修斯是为人类而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战 胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯，对 来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了 人类而献身的，称他为“哲学的日历中最的和殉道者”。
老家陈少敏一生正 直。“”期间，在八届十二中全会上，表决永远的决议草案时，陈少敏不举手。会后，康生恶狠狠地她为什么不举手，她义正辞严 地回答：“这是我的！”后来她被下放到河南罗山县，受尽。她坚定地说：“不要犯软骨病，要真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”
《元史》载，宋元之际，纷 乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
伟大的先行者孙中山，40年如一日，为中国的富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他一生的 原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高。
理查·派迪是运动史上赢得金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博 士，１９５０年冲破美国的种种，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中 国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学 森的誓言最终实现了，中国卫星了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。
美国作家海明威是一个极具进取的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原 始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯 大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为了奥军将领，放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友 福克纳获诺贝尔文学，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔 文学。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”
新原是委宣传部文艺处的干部，在“”中，她逐渐认识到有人、混淆黑白，于是愤而严肃地说：“现在毛身边那几个人可靠 吗？”“可信赖吗？”“不是什么‘文艺旗手’，而是祖国文化艺术的！”
一起骇人听闻的奇冤大案，由此而起。但无论是在所里还是在中，新从未低头，从不认“罪”。她知道这样做会遭到更大的灾难，她说：“如果痛苦换 来的是认识真理，真理，我应该自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才能为幸福！”“你们（指）不认错，将会受到历史的惩罚。”“真 理，永不放弃！”
分析：为了心中的真理和，多少人付出了乃至生命，虽然过程是痛苦的，但是没有抽丝破茧的过程，哪里能有蝴蝶的翩翩起舞呢！
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷 襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年 深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威 震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的和楚怀王的疏远。他被流放江 南，辗转于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻 打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分出战，自 己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞 被以“”的毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，抵抗。
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝。论文前三篇详细分析了北方人民对女真者的怨恨，以及女真集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国 力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的。
宋庆龄自1913年开始孙中山，致力于中国事业，谋求中华民族解放。在近70年的漫长岁月里，经过运动 （1917年）、国民大（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945— 1949年），她始终不渝地孙中山的主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现 代历史上，谱写了的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
1912年严复担任北大校长之职，此时严复的文化比 较观成熟，开始进入自身阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如 短于者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将大学的文科与 合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。
分析：严复中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！
南开中学的创办者张伯苓１６岁时以优异 的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。１８９９年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲 眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在１９０７年办起 了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析：只有祖国的富强，个人才有。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人。
元老于右任临终前有诗《望》 云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我；不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！” 诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
1955年，李仁在美国公开提出反对“托管”和“”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在总理亲自安 排下，李仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关 爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在的人，凛于民族，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。
分析：为了祖国的和平统一，李仁先生敢为天下先的和民族，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
１８３０年１１月，费列德利克·肖邦（波兰作 曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远 不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在的波兰人民的同情和了解。可 是，在辗转的生活中，他得了重病。
１８４９年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经 时，他发表了一封给留美学生的，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”
1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋， 玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。
人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥 饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一 个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
米勒是１９世纪法国著名的 作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其 他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳 朴的农民和农家生活，激起了画家的创作。他了一切，创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满的优秀诗篇。
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学， 但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。、马克思、尼采等的 作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时 间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的 老板了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇之后， 艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利 润，比这家公司前60年的利润之和还要多！顽强的、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国目中的英雄。
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为犯罪坐 了20年牢。但即使是身陷，他也不曾灰心，而是狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达 到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可的痛苦。然而海伦并没有向命运。在老师的教 育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听线岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学 院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家、人民的赞誉和嘉。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她 写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析：敢于正视人生的疾苦和，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的代表，成了残疾人的骄傲。
博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求员门迪宝协助 他，每天花6小时他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示 错误，然后拼成词语。这种难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。
分析：“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能他们在文学及科学研究上的昂首阔步。
胡雪岩以他卓越的圆通能力在 夹缝里发展。在、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与经济的夹缝里，在左棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄 腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左棠的死使他成了倾轧的品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡 雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必”。
著名作家梁实 秋擅长，他的独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等 得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：“过去演京 戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄 堂大笑，了师生们的不快。
分析：幽默，流于俗套就成了无厘头；而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化为神奇的力量。
20世纪20 年代初，郑振铎在上海结婚，新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用当时最为时髦的“文明结婚”仪式。按仪礼，结婚人的双方家长，均须在结婚 证书上加盖私章，以昭。婚礼前日，郑振铎才想起他母亲还没有印章，于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信，并无信笺，只一张“秋白篆刻 润格”，内言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，润格加倍。边款不计字数，概收二元。牙章、晶章、铜章另议。”郑振铎一见，以为这是瞿秋白事忙不能代 刻的托辞，乃另请人急刻一方备用。次日上午，婚礼即将开始之际，有人送大红喜包一件，：“振铎先生君箴女士结婚志喜，贺仪五十元。瞿秋白。”喜包内并 无现金或礼券，乃是三方田石印章。一方是郑老夫人的；其余为新郎新娘各一方。郑老夫人是单章稍大，新郎新娘的两方合成一对，边款分刻“长乐”二字，祝贺新 人长乐永康，白头偕老。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人，取意双关。三章均玲珑雅致，主人把玩欣赏之后，才悟出所书“贺仪五十元”之缘由。原来三章共刻 12字，润格应为24元；急件加倍，则为48元；边款2元，故曰“贺仪五十元”。瞿秋白这一出人意料之趣举，给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛，一时 传为佳话。
林语堂曾在东吴大学院兼英文课， 一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先 生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。
他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳 的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝 诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”
卢嘉锡是我国 著名化学家，他在20世纪３０年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国上解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介 意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从 心底卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西 自己也不懂，要进一步学习。”
20世纪３０年 代，李立三主持中央工作时，推行“左”的线，给中国造成了不小的损失。后来，他深刻认识到自己的错误，不仅多次，还以自己为例教育别人。有 一次在部队作报告，讲完那次线错误后，他大声问听报告的人是不是都认识李立三，许多人说不认识，他指着自己说：“我就是李立三。希望你们从我的错误中吸 取教训。”他的这种勇于的使大家深受教育。
或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随 意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材 瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便地回答说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了 耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬 这块木头的。然后，商鞅又国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法， 终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员 专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。 汕头大学的老师知道后地说：“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的。他能办教育，我们也应该努力去做。”
据记载，大盗袁世凯生活上奢侈腐 化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而 从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小 米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿 茸做成的。此言一出，众人哑然。
分析：者，往往是言行不一的。虚假面具总会被揭开的，其丑恶，终究会。
有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并其事 题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥 来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点， 李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚，才知道 经营人生的重要。从此以后，，又一次赢得了，赢得了市场。
分析：是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。
珍妮发现一家鞋店挂着清仓甩卖的牌子，便走进去看看。蓦然她的眼光被一双红色的吊带凉鞋吸引住了。珍妮一试刚合脚，看看价格才17美元，太便宜了。珍妮满 心欢喜地去收银台，收款员小姐看了看珍妮疑惑地说：“小姐，您线美元买这双鞋？”珍妮很纳闷：“难道价钱不对，还差多少？”“不，是这双鞋有问 题。左边的比右边的大一码。可能是上回哪个顾客拿错了。我把它放在那儿并不准备卖，要不，我给您换一双，行吗?”珍妮细心一看，可不是嘛，左边的比右边的 稍大一些，不过不仔细看是看不出的，顿时心中有一种莫名的。
小时候，听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天，一只饥饿的狼发现了一只野兔，便不停地追赶。兔子走投无，情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要 到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞里探出头来，发现狼已经冻死了。野兔大摇 大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长而去。分析：一则寓言，它包含的道理是深刻的：
从野兔身上，1．机智，可以帮你战胜一切对手；2。弱小，不总是被吃；3．只要耐心等待，总会找到出。
从狼身上，1．守着，等于守着死亡；2．离越近，离也越近；3．在面前，再强大，也逃不败的结局。
2003年，北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了人物，接到的聘书达200多 份，甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。
人们关注陆步轩事什的背后，我们可以看出很多问题，其中一条也许更直接、更能接近：北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时 候，大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题，就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”，以一个普通人的心态去选择岗 位。毕竟，谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想，但却能维持一家人稳定的日常生活。
分析：当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时，有没有想过我心里的盲目从众心态?也许北大才子可以做出更大的贡献，但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角 度分析，不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。
孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了。可不幸又这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈 夫写作，不仅代替丈夫去工作，还了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《日报》上发表 了〈〈小鸭子莎莎》。
分析：“为你关 上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。
伊凡?谢切诺夫是生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理 学做出了很大的贡献。
可是，沙俄竟然把宣传科学真理看作是一种，把谢切诺夫了，并对他进行。在法庭上，对谢切诺夫说：“你可以给自己找个证人。”谢切 诺天平静地回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。
据说，在美国历史上，曾有过这样两个人，一个是爱德华家族，其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校 长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和1位副总统；而另一家族的始祖叫祖克，是个缺乏文化的赌鬼和酒鬼，他8代子孙中有300多名乞 丐，7个犯和60多个盗窃犯。一个人没有文化，竟可以产生如此源远流长的影响，这不禁使人想起“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷教育，再苦不 能苦孩子。
分析：书的力量是伟大的，它可以改变人的一生，甚至一个家族的历史。我们不可以无书，没有知识的人生是的。
1995年8月以 前，域名是免费注册的。就在那一年，TimLee为自己注册了一个域名当时他还是大学的一名四年级学生。这一做法受到了朋友们的 嘲笑。他们不明白Tim要一个域名有什么用。当时Tim只想挣到足够的钱，用于付学费和房租，他差一点把它以不到一万美元的价格卖了。到了1996 年，Tim平均每周要接到2个电话，都是想买这个域名的，这中间就有家航空公司。但是他没有答应任何人。最后，通过纽约一位律师，Tim 将cool.com这个域名以300万美元的现金转让给一家著名的消费品生产商。当时也有不少人嘲笑这家公司：七个字母加一个圆点，八个字符而已！花这么 多钱真是发疯了。可后来，这家公司让这个域名的价格升到3800万美元。我们看到，从一文不值到价值数千万，这一过程是在嘲笑中完成的。
分 析：相信自己，面对别人的嘲笑，我们勇敢的抬起头，走自己的，我们就会收获我们自己的希望。
海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部 会议上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来？”反馈回来的答案五花八门，有人说“把石头挖空”，张先生摇摇头；有人说把它放在木板上，张先生说 “没有木板”；有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的.”……终于有人站起来回答：“速度！”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确！《孙子兵法》上 说‘激水之族，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能漂起来。”
分析：人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑， 才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。
拿破仑年轻的时候，一次到郊 外打猎。突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河水并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道：你若不自己游上来，我就 把你在水里！那人见求救无用，反而添了一层，便只好奋力自救，终于游上岸来。
拿破仑拿枪落水者自救，是想告诉他，自己的生命本 应该由自己负责的，惟有负责的生命才是真正有救的生命，所以谚语有：“自助者天助”。
分析：其实，许多时候我们不是到了不可救药的地 步，而是自己先把自己打败，自己认为自己不行了。假如现在你正处在一个不利的，那么，请丢掉幻想，自己解救自己吧，这个世界锦上添花的总比雪中送炭的 多，如果你表现得坚强，别人都来鼓励；如果你软弱，就很少有人会来扶助你了。
有一个生长在孤儿院的小男孩，常常悲观地问校长：“像我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长笑而不答。有一天，院长 交给男孩一块石头，说：“明天早上你拿这块石头到市场上去卖，但不要真卖。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖！”
第二天，男孩拿着石头蹲 在市场的角落，意外地发现有不少人对他的石头感兴趣，而且价格越出越高。回到院里，男孩兴奋地向院长报告。院长笑笑，要他明天把石头拿到黄金市场上去卖。 在黄金市场上，有人想出比昨天高十倍的价钱来买这块石头。最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示，结果，石头的身价又涨了十倍。由于男孩不卖， 这石头竟被传为“稀世珍宝”。男孩兴冲冲地捧着石头回到了孤儿院，问院长为什么会这样。院长没有笑，望着男孩慢慢地说：“一块不起眼的石头，由于你的珍惜 而提升了它的价值，竟被传为稀世珍宝。你不就像这块石头一样？只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”
分析：只有珍惜自 己，才会有价值。如果自己看不起自己，那别人也会看轻你。人生的价值从主珍惜自己开始。
有两个学生同时报考某著名教授的博士研究生，但教授只能带一个学生。于是他给两个学生 布置了相同的课题作为考核。
几天后，两个学生都交上了自己的课题作业。教授看了看，两个人花的时间一样多，过程同样精彩，甚至连结果都大同 小异。两个学生都认为教授会很难选择，但教授只沉吟一下，就选择了学生甲。两个学生都很惊讶，特别是学生乙，不明白自己输在哪儿。教授指着课题作业上的时 间说：“课题是周五下午布置的，你俩一个是从周五下午四点开始做，一个是从下周的周一开始做。我选择周五下午四点钟开始的甲，因为一个立刻开始行动的人更 具竞争力。”