【欣赏】这两句是全词之睛、通篇之警策。表达了作者对恋情的执著。一个“终”字，使得一个对爱情不渝、至死靡他的才子词人的形象跃然纸上。这两句把天下有情人彼此思念的真挚情感表达得淋漓尽致、荡气回肠。
【欣赏】这句话原本是战士之间的约定，现多运用执手偕老，形容爱情的。在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡，令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。
【欣赏】这两句是全词爆发出高亢的音响，了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感彩很浓的议论，成为爱情颂歌中的千古绝唱。
4、李白《秋风词》“入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。相思相见知何曰？此时此夜难为情。”
【欣赏】走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思是如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
【欣赏】这几句的意思是有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀，一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。表达的是一见钟情，爱的痴狂。
6、郑愁予《赋别》“这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的便展向两头了。”
【欣赏】点出了离别的时间与气候，不说他跟他的女朋友的分手别离发生在一个风雨的夜晚，而说“这次我离开你，是风，是雨，是夜晚”。难道这一段感情，注定了会像风那般的轻？注定了会像让情人流下伤心眼泪的雨？难道这一段感情的结局，竟会似乎早已是命定了的“已真的成形了”的的夜晚？别离的时刻选在刮着风、下着雨的夜里，也的确为这分手的感伤营造了再恰当不过的气氛与时间了。然而分手却没有任何不必要的争吵与哭闹，她只是无言地笑了笑，诗人也只是无言地摆一摆手，于是，寂寞，便伴随着两个人，沿着一条完全背道而驰而永不会再交接的上，向着两头无穷地伸展、伸展、再伸展……。[NextPage]
【欣赏】这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。
【欣赏】这几句的意思是男方似上的扬尘，女方似混水里的泥土，尘土飞扬，泥土下沉，不在一起，什么时候才可能会和在一起，白首偕老，和谐共处？先运用“比”的手法表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为中的清尘，将自己比喻为的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己在下，不能攀附，非常悲哀。后以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的，水泥是沉的，浮沉所处的是不同的，因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻，点描出不能谐和的悲哀。
【欣赏】这两句的意思是分别后的凄凉我们俩人是相同的，在明月当空的时候最受不了那份凄怨情感的萦绕。在此之前的两句叫人读来摇心动魄，而这两句词意陡转，道破这原是记忆中的美妙而已，现在已经是别后凄凉，凄清幽怨到让人不堪承受了。
11、席慕蓉《一棵开花的树》“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。”
【欣赏】这四句，前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；后两句可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。
【欣赏】这两句转到对这个姑娘的情上来：“相见争如不见，有情何似无情”，上句谓见后反惹相思，不如当时不见；下句谓人还是无情的好，无情即不会为情而痛苦。以理语反衬出这位姑娘色艺之可爱，惹人情思。
【欣赏】用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。在这里诗人以花自喻，自己不是无情之人，是可以“化作春泥”护花的。表现诗人虽然脱离，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为名句。
【欣赏】这两句化用李贺“天若有情天亦老”诗句而含意却不完全一样，此处强调的是天不会老，爱情也永无断绝的时候。这爱情是怎样的呢？“心似双丝网，中有千千结。”“丝”“思”，谐音双关。这个情网里，他们是通过千万个结，把彼此牢牢实实地系住，谁想它都是徒劳的。这是全词“警策”之语。
【欣赏】这是全诗中最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种，才使他陷入了更深的。在黄景仁的诗中，所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为的一种心态。
【欣赏】即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
【欣赏】这是李商隐对亡妻或者旧情人的感情,只有到死才会。这两句无限凄惋，将前面所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这两句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
【欣赏】纳兰性德后悔妻子的时候，没有对她深情相待，自觉对她薄情。因纳兰性德与妻卢氏结婚时，他心中还惦念着姓谢的表妹。自己因为对表妹谢氏的多情，而对卢氏薄情。如今想来人在的时候没有好好珍惜，而今人不在了，只有偷偷流泪的份了。
【欣赏】如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦情。
【欣赏】道可算得长了，然而比起自己的相思之情，又算得什么呢？一夜之情的长度，已非天涯地角的距离所能比拟，何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢？
【欣赏】一个“问”字破空而来，为殉情者发问，实际也是对殉情者的赞美。“直教相许”则是对“情是何物”的震撼的回答。古人认为，情至极处，“生者不以死，死者不以生”。“相许”是对至情至爱的盛赞，这“直教”二字，则声如巨雷，惊天地，泣。
【欣赏】“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
【欣赏】兽形的香炉中烟水沉沉，满是翠绿落叶的泥地上残花片片，这景色一行行都写入相思中把情思传。表达出了深入骨髓的思想情绪，不愧为千古流传的经典爱情诗句。
【欣赏】这两句的意思是对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。诗人因意中人不在身边，以致经常使他魂牵梦萦。今夜出来漫步，也可能出于排遣对意中人的相思之苦。“一寸”指心之所在。，一颗心总是思念对方，牵动情怀千头万绪，因而感到虽然广阔能容纳，可是竟没有一个可以安排自己的愁绪的地方。一副彷徨无告之态可掬。
【欣赏】苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，上的痛苦，是不言而喻的。这三句作为词的开篇，排空而下，真情直语，感人至深。“十年两茫茫”相隔，死者对是茫然了，而活着的人对逝者呢，不也同样吗？恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。“不思量，自难忘”，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀呵！诗人将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地自己内心的情感。十年忌辰，触动的日子里，他又怎能“不思量”那聪慧的贤内助呢。往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦，是真实而又自然的。“千里孤坟，无处话凄凉”。想到爱妻华年早逝，感慨万千，远隔千里，无处可以话凄凉，话说得极为沉痛。其实即便坟墓近在身边，隔着，就能话凄凉了吗？这是了界线的痴语、情语，极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感，格外感人。
【欣赏】这两句以玩笑的话来调侃新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
【欣赏】前两句，表达相依，永远相念；后两句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被伦理的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的，亦即点明全诗的主题。
【欣赏】这两句的意思是流着很多伤心泪给你写书信，这书信让我想起了以往无尽的或甜蜜或伤心的往事，所以，虽然到了一大把年纪了，但一想起过往的事情，铅泪还是不禁流下来，人生长久还是情爱难以忘却。可以见出这一位女子尽管日日夜夜被夫君冷落，哭泣到天明，却仍用书信表达内心的凄苦，爱情仍是她唯一追求和向往的，她心中的那份爱并没有死去，一个情字，何以见得她对夫君深深的爱恋。
33、曹雪芹《枉凝眉》“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”
【欣赏】“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草。“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤瑕宫的神瑛侍者；同时也赞他心地纯良洁白，没有那种儒臭浊气。这支曲子，抒写的是贾宝玉与林黛玉之间的真挚爱情。他们“一个是阆苑仙葩”，“一个是美玉无瑕”，都是心地，聪明善良的青年。这样一对有情人，能不能结合呢？作者用两个设问，怀着含蓄而又诚挚的感情，把人们带到现实世界里来。现实就是这样，在封建法制度的下，有情人难成眷属，只能空自嗟，枉牵挂。
【欣赏】运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱。
【欣赏】前两句对眼前情事直接叙写。“尊前”，原该是何等欢乐的场合，“春容”又该是何等美丽的人物，而“尊前”所要述说的却是指向离别的“归期”，于是“尊前”的欢乐与“春容”的美丽，乃一变而为伤心的“惨咽”了。这种转变与对比之中，隐然见出欧阳修对美好事物之爱赏与对无常之悲慨二种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力。“归期说”之前，所用的乃是“拟把”两个字；而“春容”、“惨咽”之前，所用的则是“欲语”两个字。此词表面虽似乎是重复，然而其间却实含有两个不同的层次，“拟把”仍只是心中之想，而“欲语”则已是张口欲言之际。二句连言，反而更可见出对于指向离别的“归期”，有多少不忍念及和不忍道出的宛转的深情。后两句则是对眼前情事的一种上的和思考，而如此也就把对于眼前一件情事的感受，推广到了对于整个的认知。所谓“人生自是有情痴”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所钟，正我辈”。所以况周颐其《蕙风词话》中就曾说过“吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，别有动吾心者”。这正是人生之自有情痴，原不关于风月，所以说“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。虽是上的思索和，但事实上却是透过了才更见出深情之难解。而此种情痴则又正与首二句所写的“樽前”“欲语”的使人悲惨呜咽之离情暗相呼应。
【欣赏】雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这几句的佳处，在于舒缓平正之音，以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。
【欣赏】这四句用情语，写诗人与情人相聚之日，每逢良辰好景，总感到欢娱；可是别后非止一日，年复一年，纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致，只能徒增枨触而已。“此去”二字，遥应上片“念去去”：“经年”二字，近应“今宵”，时间与思绪上均是环环相扣，步步推进。“便纵有千种风情，更与何人说”，以问句归纳全词，犹如奔马收缰，有住而不住之势；又如众流归海，有尽而未尽之致。
【欣赏】恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却相通。这样一来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情的条件了。这首词的结拍写出了中的之爱，给人以江水长流情长的感受。
【欣赏】词人借用五代翁宏《春残》“又是春残也，如何出翠帏？落花人，微雨燕双飞”的最后两句，但比翁诗用意更深。“落花”示伤春之感，“燕双飞”寓缱绻之情。古人常用“双燕”反衬行文中人物的孤寂之感。（龚志华）
在学习诗词的过程中，同学们也可以将诗句分门别类的归纳，更有助于理解记忆，也是对所学知识的一种复习。复习其实不只是在考试前才做，要养成随时复习的学习习惯，如此才能让学习变得更容易。复习、预习可以上学科网，学科网让学习变得更容易！