Hello,大家好!我是北大的刘致远! 很高兴再次与大家相见!由于平时我特别喜欢与同学们讨论学习上的问题,所以大家都喜欢叫我“
作文,在一份语文试卷中占据了40%以上的分数值。每一年的高考作文不仅是家长、学生关注的热点,就是各大也会点评分析作文题目……而且,作文水平作为一个人的基本素养,陪伴一生,可以说是终益的技能!
今天,致远哥为大家整理了必修1-必修5中可以直接拿来用的素材,同学们可以收藏起来,以备不时之需。
友情提醒:有的热点没有固定素材,但常适合用高中语文课本里的课文作为素材。这是兼善中学高三4班全体同学的心血结晶,再次感谢他们!!
《核舟记》《赵州桥》《故宫博物院》《中国建筑的特征》《》《张衡传》《庖丁解牛》《种树郭橐驼传》
《廉颇蔺相如列传》(团结)《飞向太空的航程》《沁园春·长沙》《就任大学校长之》《中国人失掉自信心了吗》《纪念刘和珍君》
《中华文化》《说木叶》《论语》《窦娥冤》《红楼梦》《离骚》《湘夫人》《诗经》《拿来主义》《谈中国诗》《师说》《赤壁赋》《兰亭集序》《史记》
《拿来主义》《飞向太空的航程》《张衡传》《中华文化的》《装在套子里的人》《中国建筑的特征》《汉家寨》
《青年在选择职业时的考虑》《归去来兮辞》《沁园春·长沙》《我有一个梦想》《就任大学校长之》《老人与海》《逍遥游》《再别康桥》《苏武传》《拟行难》《滕王阁序》《荷塘月色》
在那个旧时代,当时运动正蓬勃发展。时代推移,但难能可贵的是,追求和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!
看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的,生活因有真爱而美好,因为美好而。“”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的情操。我们应该亲人、朋友、反对者、陌生人,集体、国家、人类、自然,挫折、、逆境、失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“的心”。忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将付诸行动。既要心存感激,也要能学会回报,将付诸行动。
在那闹剧迭出的年代,小狗包弟的可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对社会含泪的,也有的自审,更有对灵魂的。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材:文学家的;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。
在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的知识的无处不在。人们感到,是由于被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义,所以,充满追求的生活富有了崭新的意义。的人总是在行走,在行走中思考,在行走中寻找,在寻找中追求。四处行走,四处寻找,毕生追求:或许,这就是生命的一种表现形式!
故都有着一种,秋天尤其如此。生命从中来,终须归于清幽。然而,喧嚣使变成了明日黄花,这个社会到处着的浮躁。享受与清幽,就是享受生命旅程中最的时刻,就是享受灵魂的安详。一片落叶,一丝阳光,都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。
“绿”是无法被的,优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活、美好的人际关系、放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的不懈的追求,这种追求本身就具有优美的诗意。所以,不管是欢乐还是痛苦,不管是成功还是失意,都可以是有诗意的,生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度,关键是我们要热爱生活,以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程,这样,我们就能获得优美而诗意的生活。
黛玉眼中的贾府,不仅是多姿多彩的,而且是纷繁复杂的。贾府也只是这个社会的缩影。人们由于身份、地位、境况以及素养的不同,在社会大舞台上,各自扮演着不同的角色。学会观察社会上的人,学会观察身边以及周围世界不同的角色,能够透过其为人处世,言谈举止,了解其内心世界,从而对其作出正确的评价,决定自己应采取的正确态度,这是一个人生活界上应该具备的一种能力。
祥林嫂的命运是可怜可悲的,这缘于她思想上的与。古代的奴隶尽管身份上为奴隶,但他们的灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为,希腊哲人的思想、教先知的思想,终将给他们带来奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶,不仅世世代代身份上是奴隶,更可悲的是,他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的的命运。他们的灵魂,事实上永远都处于的铁屋子之中,他们终生终世都将无法看到天日,都将无法看到丝毫人类智慧的。而在这中,只有智者才能点燃的火种。
面对厄运,桑提亚哥没有。面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对,这是明智的选择。我们要扼住命运的咽喉,决不能让压力使我们,而应当使生命因曲折而更加精彩。面对厄运,我们选择从容。既然我们选择了前方,就不怕风雨兼程。我们应当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。没有人喜欢厄运,但厄运来临时,没有人可以逃避。一个、、成熟的人应该正视命运的选择。
窦娥以三桩的形式对她所生活的社会进行了的。和窦娥所不同的是,在生活中,我们每个人都有自己的选择,隐忍或者,放弃一些不重要的,换取一些认为重要的。生命如果可以盛开的更加绚烂,就不能让自己提前枯萎。人生有时很无奈,有的人顺势隐忍积极面对,最终成就一番伟业;有的人消极就此沉溺徒得一声叹息;大多数人在隐忍和中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。有时候,如何和本身就是一种莫大的智慧和勇气,只是太多人明白了却做不到。
在周朴园的眼里,利益或许永远高于爱情和亲情;在曹禺的《雷雨》中,周朴园对身边的人更缺少真挚的关爱。人生中,离不开爱和被爱。爱,是润滑剂,是氨基酸,是人生的蜜糖。因为爱,我们的碧波荡漾;因为爱,我们的生活洋溢着芬芳;因为爱,我们的灵魂熠熠生辉;因为爱,我们的学业蒸蒸日上……
“还是”这个困扰着哈姆莱特的选择,也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择,我们需要现实,思考人生。人之所以是人,区别于其它动物的关键在于人的社会性,在于人有思想和灵魂。而作为人,本无高低之分,正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否,才分出了高贵与平庸,乃贵与。人生需要面对的内容很多,这是人生的大思考,也是的择。有了这样的思考和选择,犹如在试金石上磨砺过,我们的意志才会坚强,脊梁才能挺直,思想才会深邃,生命才有价值。对生命意义的追问与思考,为我们的心灵提供了无穷的营养。
《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”:忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:“之谓仁,行而宜之之为义”(就叫仁,有效地实行仁就是义)。只涉及到个别人或少数人的较小范围的,或较低层次的,可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的,可以称之为。志士仁人的,烈士的就义,以及见义勇为,奋然起义,当属。根据特点的不同,又可以分为侠义、、忠义等等。归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。决不做害群之马,决不,决不,决不见利忘义。
守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革,还是守旧?是,还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩,不进则退,在这样的大中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅槃!
《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏着淳朴的灵魂:勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美,淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中,更在人性中!
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