导入语：同学们，大屏幕上展示出这样一棵树，请同学们仔细观察一下，勇敢地站起向大家描绘一下这棵树的外形特点。你能猜到它的名字吗?
过渡语：大家对于这棵树的外形特点总结的很好，可以看到很多同学在课前已经做了充分的预习工作。那么我们今天就来听听发生在这棵树上的故事。
过渡语，同学们，通过阅读课文以及刚才我们这两位同学的简要概述，大家知道种树人是如何种树的吗?他与别的种树人有什么不同之处呢?(板书：隔三差五、不规律)
过渡语：，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对情有独钟!在夏秋之交，盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天，我们就来品读这篇文章。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
老师总结：从生长、体态、香气、风度描写的。他把比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人(仪态庄重)等品格。
(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的目的是什么?
老师总结：菊是隐逸者，就像那些不肯与同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民。牡丹是富贵者，。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地当时、追求富贵的。又通过菊的正面衬托和牡丹的衬托突出自己在的社会洁身自好，保持正直节操的生活态度。
“莲，花之君子者也”作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫借物喻人或托物言志。
归纳主题：表达了作者洁身自好、不与同流合污、不慕名利的品格，了当时、追逐富贵的。
(1)请欣赏几幅的图片。学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法，通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。
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