木人关心泥人却不懂得泥人怕水，泥人关心木人却不懂得木人怕火，于是他们善意的行为却得到了相反的结果。
每个人有每个人不同的特点兴趣和爱好，我们应地为他人着想，将心比心，才能播撒善良的种子，在它润泽的土地上生长出繁盛的枝桠。
还记得孔子子贡赎回奴隶却不求朝廷赏赐的故事吗?先生劈头盖脸子贡，子贡只顾满足自己内在的发芽，而不顾俗人的从善的愿望和心理，只是一味从自己善良的心地出发，却致使更多的奴隶不能赎回，得不到救助。
是的，海涅说，有时候我们播的是龙种，收获的却是跳蚤。己之欲，有时候，施于人，反而是一种!
先生对子贡的正是先生的通达，他置身于人情人性多元的制高点上，不欣赏子贡投掷自己的和，任其成为一般人的武器。
所以在我们关心他人的时候，不妨多想想，用一种更合理的方式来帮助别人，使自己的善良的举措真正成为抚慰他人身心的良方。
为何会有宁可饿死而不食嗟来之食的廉者?当今社会就存在一种慈善，对于，很多慈善者把的隐私剥裂开来，天下自己的爱心与，而毫不顾惜弱势者内心的，这不啻在他们的伤口上撒盐!?如此，给他们的是高高的施舍，而不是实意平等的给予，又如何期待他们用一颗懂得的心来呢?
弘一的过午不食，每起坐时必先摇晃其藤椅，以便让匿藏在藤椅里的小生物逃生，体现了其将爱的播撒不仅在同类身上，更把爱顾及之上。
戴安娜王妃着手套与艾滋病儿童握手，而德雷莎修女却赤着脚穿梭于贫民窟、流感区，流着泪亲吻每一个濒临死亡孩子的脸庞，前者体现的只是她的风华绝代，一种带着距离的疏远;而后者，却是一种人性的最朴素的动人之光。
倘若关爱他人，请将他人放在心尖上，用一种如同流水一般轻柔而又是对方最需要的方式去爱护他。