她来我家过夜了得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步,人工智能在国内发展迅猛。在可以预见的未来,中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。
从娱乐、出行到支付手段,人工智能悄然改变着我们的生活。今年7月,国务院印发了《新一代人工智能发展规划》,指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济发展的新引擎,带来社会建设的新机遇,同时人工智能未来发展的不确定性也带来了新挑战。在这些新挑战中,最令普通人关注的,或许就是人工智能时代的人机关系:高阶人工智能有没有失控风险?未来的机器会不会挑战人类社会的秩序,甚至获得自主塑造和控制未来的能力?随着人工智能日新月异的发展,很多人有了这样的担心。
人工智能会带来福祉还是挑战,是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众对人工智能的关注,无形中也加重了人们对人机关系的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的二次元虚拟偶像上台劲歌热舞,人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手,阿尔法狗击败围棋大师,攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以人机对战为噱头的综艺节目,通过混淆人工智能的概念,人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛,既无必要,也缺乏科学性。
事实上,现在所有人工智能仍属于在图灵测试概念下界定的智能,无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序,抑或是基于量子计算理论的各种模型,在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了当机器人成立作家协会的有趣假设,从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势,人工智能的发展,应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索,并坚定人类本身存在的价值。
尽管如此,行将迈入人工智能时代,我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出,建立人工智能法律法规、伦理规范和政策体系,形工智能安全评估和管控能力。未来,应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨,为智能社会划出法律和伦理的边界,让人工智能服务人类社会。这也是世界范国内的一项共识。微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁,在机器人和自动化系统上安装黑匣子以记录机器的决定与行为。人们已经意识到,人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
中国在人工智能领域发展迅猛,在未来构建人机关系格局上,也应发挥中国传统文化的优势。面对人工智能,既要通过法律和政策予以规范,也要用文明和伦理赋予其更多的弹性。在这方面,相信中国文明传统会比偏重逻辑与的文明传统更有用武之地,更有助于开拓兼顾科技与人文的中国智造。
A.如果我们能坚定人类本身的存在价值,深刻探索自身存在的本质,将会更好地促进人工智能的发展。
B.人机关系是人工智能时代最令普通人关注的问题,所以面对即将到来的人工智能时代,我们必须谨慎界定人机之间的关系格局。
C.我们应深入探讨与人工智能相关的法律、伦理和社会问题,为智能社会划出法律和伦理的边界,让人工智能更好地服务社会。
D.只要通过法律和政策予以规范人工智能,并发挥中国传统文化的优势,就能避免未来人工智能失控的风险。
A.文章以时下热门的人工智能为分析对象,借用现实例子,探讨未来发展,体现了时评文章及时性的基本特点。
C.对于人工智能,文章先交代背景,接着逐层分析,最后提出应发挥中国传统文化在人工智能领域发展中的优势作用。
A.中国的人工智能的迅猛发展,带来了它在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域的广泛应用。
对于女儿的眼光,当老总的父亲露出了赞许的微笑。值,这样的地段这样的别墅,三百万元买来放着都会赚钱。关键是那一个一百二十平米的私家花园,赠送版,想一想不美都不行。女儿刘诗涵高兴起来咯咯咯地笑出声。
也不能空着,像得种点花草什么的。妻子想了想又说:小的水池、假山、葡萄架、亭子之类装饰一下吧!
爸妈,现在全世界都崇尚绿色、环保、低碳。我提议在咱花园里多种些树吧!像桃、李、杏、梅、樱桃、枇杷啥的,可以看花开,还可以吃无污染的水果。负氧离子也多,亲,健康有宜。读大二的诗涵接着说。
几天后,花园里便神奇地出现了几十棵树,像片小树林。有三棵樱桃树、两树葡萄、两棵杏树、两棵李子树、两株梨子树、三棵苹果树、两棵枇杷;一株柳树、两株黄桷兰、一棵白玉兰,还有一株罗汉松和一株丁香,两株红枫一棵槐树、一株银杏树和一棵梧桐树。树大的如啤酒瓶粗,三、四米高;细的如撑衣棍只有一米多高。共二十七棵树。
别墅三层楼装后三个月刘总全家搬了过来,正是春三月,花园里的果树也开花了,红的粉的白的,仿如云霞,花香四溢。附近的业主和前来的朋友都赞不绝口,只有刘总从来的老爹,似乎不大高兴,有时在花园里闷闷抽一阵旱烟,叹口气说:可惜呀!
没多久,刘总老爹回去了,说在大城市住不惯。进个屋还要脱鞋穿鞋啥的,在还有几块田地他侍弄,就当锻炼身体。在这里,他除了和孙女一起给树松松土、浇浇水就没啥事儿,他歇不惯就走了。临走时他对诗涵说:这树再长大些该挪窝了,不然可就可惜了。诗涵笑着说:爷爷,那叫移栽;行,我搬几株上快递公司给您寄过去,给您和奶奶解闷行不。刘老爹摇摇头又叹了口气,在,他曾在一荒山上栽种了核桃树和花椒树。
头一年,花园里死了六棵树,也没有虫蛀虫咬,慢慢干枯死了的。第二年又死了三棵树。这一年诗涵大学毕业,且顺利考取了研究生,她要念硕士了。
父女俩坐在花园里,晒着暖暖的太阳。诗涵忽然对刘总说:爸,我想到你公司去实习一下,不想死读书了。刘总抬头诧异地问:诗涵,你不念书啦!不是嘛,我想利用课余时间来学习学习,以后念完硕士还得出来工作嘛。增加知识技能、增加社会经验、增加工作能力。诗涵说完后幽幽叹了口气又说道:我现在知道爷爷为啥说树儿活不完叹气了,他是有栽树的经验呀!
刘总喝了口茶说:这样,你先到公司总经办去吧,先熟悉熟悉公司情况,然后到几个部门去实习一下。对了,涵涵,咱花园里还有多少树。
刘总说:那只是一方面,是否该请园艺专家给咱这花园规划、设计、施工一下,现在咱这花园还只是个小树林呀!他接着问女儿:用你的专业知识总结呢?
诗涵是学财务管理的,她很快回答:固定资产损失百分之三十;直接经济损失购树款两万元,间接损失含人工费、运输费、挂果应得收益、管理成本等一万五千元;一共损失了三万五千元。
算得倒挺精细,刘总看了看女儿,又看看树;接着说:人才,用好了是资源,如果某部门用非所长,某部门所长之人过多就会闲置资源或引起相互间激烈竞争,当然会有所损伤浪费资源。就像这些树一样。
A.本文通过大量的人物对话描写来塑造人物形象,比如女儿对话中的亲快递公司等词汇,时代感强,也符合人物身份。
B.文中写妻子提议在私家花园里种上花草,既是为了变现妻子的生活情趣,又是为了与下文女儿的提议对比。
C.女儿想到父亲公司实习,是因为她理解了爷爷叹气的原因,觉得人长大也要挪窝,要尽快到工作岗位上自己。
D.父亲夸女儿算得倒挺精细,是觉得女儿的专业知识掌握得不错,的确没有死读书,能够胜任到自己公司实习的工作。
E.文章以父女俩一时沉默了收束全篇,表现了父女二人内心的沉重,文字简洁,语言朴实,深化了主题,也引发了读者的思考。
《中国诗词大会》的热度还未散去,央视另一档自制文化类节目《朗读者》,又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交的页面。在网络高度普及的今天,对于每一个离开了学生时代的人而言,朗读似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本,键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜,覆盖上了文化和美的薄纱,提醒着我们思念又回不去的过去。这大概是《朗读者》对于观众产生原始魅力的原因之一。
事实上,《朗读者》用了朗读作为外壳,内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目,并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人,一颦一笑都显得真诚,也不会时不时就出神,或者生硬地切换话题——这一点,《见字如面》的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流,带动了观众的情绪,才使得接下来的朗读自然而然,真情流露。《朗读者》的野心明显不在说故事和煽情,它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。
和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择放飞的嘉宾不同,《朗读者》选的人、想讲述的故事,其实把我藏起来了一些。更多强调了爱和各种责任。
诗文的选择,可以反映《朗读者》高高树起的一面大旗——文学。制片人董卿在接受采访时表示,我想用朗读大家对文学的温柔记忆。这句话让身处中文系的笔者深感悲哀,在当下,对于文学的温柔记忆居然是需要被的。网络挤压了对于书籍的热情,文学,正在和我们渐行渐远。
然而文学本不仅是记忆,对于父母辈们而言,文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同,文学对父辈而言,可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言,文学让他们在过去找到了美的感染力,找到了治愈伤痕的灵药。《朗读者》很好地重述了一遍他们已经快忘却的文学梦,并将之化为了节目自身的魅力。
在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时,文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下,电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众,中老年们则被刻意忽略了。《朗读者》等一节目填补了这处空白。这也许是无心之举,但结果却相当有意义。《朗读者》所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此,你可能会发现父母乃至爷爷奶奶,对这档节目赞不绝口。
在娱乐的年代,《见字如面》《朗读者》等一批批高而不冷的综艺界涌现,文化类节目真的回暖了吗?
年初的《中国诗词大会》口碑收视双收,主持人董卿担任制作人的《朗读者》又来了。而更早的同类节目《见字如面》,由之前《中国成语大会》的制作团队操刀,也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到高而不冷也并不容易,这两个节目给人最直接的刺激,大概是声控福利吧。在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子,想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音,受众只能在这里找了。
《朗读者》是很典型的央视表达方式,每一位嘉宾都要讲背后的故事,再加上朗读本身,看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉和煽情不够。
不过,除开那些煽情过度的部分,《朗读者》里有些背后故事是用自身经历的方式去言传身教,加上阅读文本本身的大众性,更容易引起观众的共鸣。《朗读者》第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。微博安利了一个许先生的《朗读者》片段,转发两万多条。
纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底,但在浮躁的时代里,《朗读者》创造了一种表达方式,把观众拉回到文字上。朗读是美的,更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫,那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗?
当日,上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队,高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目《朗读者》设置的一个环节,旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头,每位朗读者进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章,限时3分钟。据悉,继上海图书馆之后,朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。
此前,中新网2月21日报道,当天,一座朗读亭现身杭州街头,浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌、作品等。
A.对于三者关注的《朗读者》节目,材料一分析得全面、深入;相较之下,材料二就显得略逊一筹,材料三则只是事实呈现。
B.三则新闻材料中,材料一、材料二属于新闻评论,并不要求具有时效性;材料三作为新闻报道体裁,时效性要求就很高。
C.材料一、二都认为《朗读者》中讲述的背后的故事能带动观众的情绪,使朗读更易引起共鸣,虽然有过度煽情之嫌。
D.三则材料关注的都是《朗读者》这个节目的影响问题,材料一多褒赞,材料二寓贬于褒,材料三则只是事实呈现,无褒贬。
A.材料一力图从多个角度剖析《朗读者》热的原因,材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多,却仍持怀疑态度。
B.上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的长龙明确告诉我们,《朗读者》这类文化类电视节目的火爆是有广泛的受众基础的。
C.三则新闻的报道的不同,呈现出的语言风格也各不相同:材料一严谨、,材料二新潮、活泼,材料三则朴实、稳重。
D.高而不冷、流量们霸屏、安利……写在中青在线这样的网络上贴合其身份,而写在纸媒上就不合适。
E.三家的报道角度、内容各有侧重,这种取舍可能是对同一报道对象的认识、理解不同,更可能是为适应读者的阅读趣味。
贾耽,字敦诗,南皮人。天宝中,举明经,补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史,治凡七年,政有异绩。召授鸿胪卿,兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道,耽进屯谷城,取均州。建中三年,徙东道。德在梁,耽使司马樊泽奏事。泽还,耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫曰:天子播越,而行军以公命问行在,乃规旄钺,利公土地,可谓事人不忠矣。军中不平,请为公杀之。耽曰:是何谓邪?朝廷有命,即为帅矣。吾今趋觐,得以君俱。乃行,军中遂安。
俄为东都留守。故事,居守不出城,以耽善射,优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号,而阴蓄奸谋,冀有以逞。其兵数千自行营还,道出滑,或谓馆于外,耽曰:与我邻道,奈何疑之,使暴于野?命馆城中,宴庑下,纳士皆心服。耽每畋,从数百骑,往往入纳境,纳大喜,然畏其德,不敢谋。
贞元九年,以尚书右仆射同中书门下平章事,俄封魏国公。常以方镇帅缺,当自天子命之,若谋之军中,则下有背向,人固不安。帝然之,不用也。顺立,进检校司空、左仆射。时王叔文等干政,耽病之,屡移疾乞骸骨,不许。卒,年七十六,赠太傅,谥曰元靖。
耽嗜观书,老益勤,尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之,必从询索风俗,故天下地土区产、山川夷岨,必究知之。
其器恢然,盖也,不喜臧否人物。为相十三年,虽安危大事亡所发明,而检身厉行,自其所长。每归第,对宾客无少倦,家人近习,不见其喜愠。世谓淳德有常者。
A.俄有急诏至/以泽代/耽召为工部尚书/耽纳诏/于怀饮如故/既罢召泽/曰/诏以公见代吾/且治行/敕将吏谒泽/1
B.俄有急诏/至以泽代耽/召为工部尚书/耽纳诏/于怀饮如故/既罢召泽/曰/诏以公见代/吾且治行/敕将吏谒泽/
C.俄有急诏至/以泽代耽/召为工部尚书/耽纳诏于怀/饮如故/既罢/召泽曰/诏以公见代/吾且治行/敕将吏谒泽/
D.俄有急诏/至以泽代/耽召为工部尚书/耽纳诏于怀/饮如故/既罢/召泽曰/诏以公见代吾/且治行/敕将吏谒泽/
A.明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神时期废除。被推举者须明习故以明经为名。
B.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代因年老请求退职,回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。
C.贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。
A.贾耽胸怀宽广,大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上,心存不服。贾耽不为自己旁落而生气,反而对张献甫好言相劝,并带走了张献甫,了军队的安定。
B.贾耽待人,处事有度。他不随意评价别人;而且在李纳士兵过滑州时,没有采纳手下让他们住在城外的,而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们,李纳的士兵对他很信服。
C.贾耽嗜爱读书,尤悉地理。年老之后,贾耽在读书方面更加勤勉;四面八方的人都来拜见他,向他请教各地的风俗,以及物产、山川地理等知识。
D.贾耽建言治军,颇有见地。他应当由天子任命军队的将领,不应在军队将士中选拔,那样容易导致军心不稳,皇上虽然认为有道理,但没有采纳。
（2）《琵琶行》一诗以琵琶女的身世为明线,诗人的感受为暗线,两线交汇在____,________。
（3）在《阿房宫赋》中,文末总结秦国的教训,并借以讽今,以__________,__________两句今人如果不从秦的中引以为戒,仍要重蹈历史覆辙。
戏曲既需传承也需创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就讲创新和继承对立开来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词.(__________)随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵,如果一直原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就______了.突破前人,大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性,诚如某戏刷评论家所言,没有一位_______的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的,京剧大师梅兰芳,以坚定的和的胸怀为京剧作出巨大贡献,他眼界开阔,________,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓剧剧有创新,剧剧有新腔.尚小云、荀慧生,于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内_________,才能够在强大的保守情堵的下突破藩篱,从而成为新流派的创始人,当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创析,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之来。
B.而不是令人眼花维乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之来。
D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之来。
4G是移动通信及其技术的简称,是集3G与WLAN于一体并能够传输高质量视频图像且图像传输质量与高清晰度电视不相上下的技术产品。4G系统能够以100Mbps的速度下载,比拨号上网快2000倍,上传的速度也能达到20Mbps,并能够满足几乎所有用户对于无线服务的要求。而在用户最为关注的价格方面,4G竟然与固定宽带网络价格相当,而且计费方式更加机动灵活,用户完全可以根据自身的需求确定所需的服务。此外,4G可以在没有DSL和电视调制解调器覆盖的地方部署,然后再扩展到整个地区。很明显,4G有着不可比拟的优越性。
19.下面是某老师给学生的抒情方式架构图,请以间接抒情为陈述对象,介绍该图的基本内容。要求:内容完整,语言表述准确、简洁、连贯,不超过80个字。
2018年是40周年,某社为此发起了百姓生活方式的十大变化评选活动,晒朋友圈赫然在列。晒朋友圈已经融入了人们的日常生活:有些人晒旅游,晒幸福;有些人晒成长,晒变迁;有些人晒感慨,晒情怀……
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